
Não e tal idéia é errônea. Mestre Funakoshi trouxe os ingredientes necessários para estabelecer o seu aprendizado como arte nomeando-a de Karatê-do (1929).
O Karatê-do é para ser praticando tão nobremente como o pinheiro e tão forte como as ondas que batem nas rochas![]()
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Sim. Mestre Funakoshi e seus auxiliares promoveram constantes mudanças na estrutura do Karatê. Mestre Funakoshi tinha uma idéia muito precisa do que queria em termos de sua arte e assim promoveu diversas pesquisas e modificações que melhor se adequassem ao desenvolvimento do Karatê como arte. Isto foi incessante durante toda a existência do Karatê. Mestre Funakoshi jamais parou.
Existe um erro de interpretação de muitos praticantes ao olharem alguns vídeos de O´Sensei e estabelecerem os mesmos como modelos. Realidade é que eles apenas expressam um momento do seu desenvolvimento já apresentando maior suavidade quando comparados as práticas de Okinawa.
Mestre Egami ao se lembrar de de O´Sensei disse: "Me parecia que Mestre Funakoshi batia no Makiwara bem suavemente, proferindo palavras que soavam como "hoi, hoi". Naquele tempo eu pensava que ele não estava batendo com força e atribui isto devido a sua pequena estatura e porque ele já estava com cerca de 60 anos".
A bem da verdade na assinatura de O´Sensei "Sho-To" já estava embutida a palavra de ordem, o conceito imaginário da sabedoria de O´Sensei que apontava para a evolução que o Karatê teria que alcançar. Em Sho temos o pinheiro, seu símbolo de dignidade e em To temos as ondas fortes. O Karatê-do é para ser praticando tão nobremente como o pinheiro e tão forte como as ondas que batem nas rochas.
Existem diversos motivos. Podemos dizer que seu profundo conhecimento em termos do Budo e da possível inserção dele dentro do que ele chamou de Karatê. Um outro motivo é o fato de que tudo o que vinha de Okinawa não era muito bem visto pelo Japão e também a inserção do Budo se tornou apropriada a fim de dar ao Karatê seu lugar como arte dentro do Japão. Existe também o lado do aperfeiçoamento técnico que foi muito modificado (vide passagens do Kyohan, nas observações de rodapé) bem como a prática do Karatê dentro das escolas japonesas. Por outro lado o Karatê teve que ser adaptado para a inserção nas escolas e Universidades.
O Karatê foi inserido nestes estabelecimentos de ensino atendendo a requisitos acadêmicos específicos e era portanto muito controlado no sentido de não se promover lesões entre os praticantes. Assim era uma prática leve visando apenas a prática como atividade de educação física e enxugada. Um aluno ao entrar para a Universidade tinha que efetuar a escolha da atividade física que iria desenvolver ao longo dos anos e esta não poderia ser modificada. Assim o Karatê praticado pelas Universidades era bem diferente pois teria que ter um corpo de ensino capaz de graduar o aluno durante o período em que estivesse estudando. Evidentemente que todo o conhecimento do Karatê que Mestre Funakoshi tinha não podia ser colocado dentro das Universidades e nem era o local apropriado para se fazer pesquisas pois os praticantes eram simples alunos. Assim o Karatê ali praticado era extremamente enxugado e tido conceitualmente como sendo "ginástica". O mesmo acontece hoje em dia dentro das Universidades pois o que lá se aprende é sempre o mínimo em qualquer área. É no trabalho de campo que se aprende com profundidade. Para se ter uma idéia Mestre Funakoshi trouxe cerca de 80 Kata de Okinawa inclusive com práticas de Bo. Tais conhecimentos não foram passados para a esfera universitária. Simplesmente não havia tempo para isto.
Podemos dizer que sim. Mestre Funakoshi percebeu que tinha um grande problema em termos de transmissão do ensino: tempo disponível. Então vendo que não haveria tempo para passar todo o seu conhecimento à todos e desenvolver a arte no sentido por ele vislumbrado, decidiu passar para alguns do seu círculo mais próximo instruções e pesquisas de aprimoramento destacando-se: Takeshi Shimoda , assistente de O´Sensei, Kichinosuke Saigo antigo aluno, Yoshitaka Funakoshi (Gigo ou Waca Sensei) seu filho, Isao Obata muito fiel e o mais antigo (clube de Karatê de Keio - 1924), Shigueru Egami, assistente e sucessor de O´Sensei.
Nota: Todas as informações disponibilizadas fazem parte de um acervo de pesquisas e testemunhos coletados dentro da esfera Shotokai e outras colaborações ao longo de muitos anos. Nossas fontes são de altíssima confiabilidade. Contudo materiais históricos estão sempre sujeitos a alterações em prol de novas descobertas e informações. AKSER Brasil
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