HISTORIA SHOTOKAI E EVOLUÇÃO - PARTE 2

  1. Mestre Funakoshi é o fundador do estilo Shotokan?
  2. Mestre Funakoshi é o fundador do estilo Shotokai?
  3. Como se estabeleceu a diferença entre Shotokai e Shotokan (esportivo)?

FAQ

  1. QuestãoMestre Funakoshi é o fundador do estilo Shotokan?

RespostaNão. Ele não fundou o estilo Shotokan. Ele desenvolveu a arte do Karatê e inseriu o Budo dentro dele. Shoto-kan se refere ao local onde o Karatê-do era praticado chamado de Dai-nihon Karate-do Shoto-kan, 1939. As pessoas que lá praticavam ficaram conhecidas como sendo do Shotokan. O dojo pertencia a Dai-nihon Karate-do Shoto-kai. Ele estava situado ao norte da Universidade de Waseda. A sua construção foi por iniciativa dos alunos de O´Sensei que integravam a Associação Shoto-kai para angariar fundos e sua construção começou em 1936. Esta Associação também era conhecida como sendo "Fundação Funakoshi".  

Existe entretanto a prática Shotokan hoje identificada como um estilo e podemos chamá-lo de Shotokan Ortodoxo ou o Proto-Shotokai. Este é o real Shotokan e não deve ser confundido com o que foi divulgado esportivamente absolutamente modificado e não-autorizado. Os únicos Dojo que receberam autorização direta de Mestre Funakoshi para utilização do nome Shotokan fora do Japão, foi o do Brasil fundado por Mestre Harada e para os EUA sob a tutela de Mestre Oshima.

  1. QuestãoMestre Funakoshi é o fundador do estilo Shotokai?

RespostaNão. Ele não fundou o estilo Shotokai. Ele desenvolveu a arte do Karatê ( Karate Kenkyukai- nome utilizado nas apresentações até 1929 como "mãos chinesas") e inseriu o Budo dentro dele (originalmente em 1930 - Dai-nihon Karatê-do Kenkyukai). Shotokai (Dai-nihon Karatê-do Kenkyukai modificado para Dai-nihon Karatê-do Shoto-kai, 1936) se refere a Associação dos amigos de Mestre Funakoshi . Todos que praticavam no Dojo Shoto-kan e mesmo antes deste eram membros da Associação (Shoto-kai). Notar que ela foi fundada por O´Sensei em 1936 mas já existia informalmente em 1935, criada pelos seus alunos.

Existe entretanto a prática Shotokai hoje identificada como um estilo e podemos chamá-la de Egami-Ryu ou a Prática de Mestre Egami . Existem algumas linhas que também utilizam o nome de Shotokai e todas se reportam em grau maior ou menor a prática de Mestre Egami ou ao Shotokan Ortodoxo. O Shotokai é todo o compêndio de desenvolvimento do Shotokan Ortodoxo devidamente autorizado por Mestre Funakoshi na pessoa de Shigeru Egami Shihan, enraizado como real escola de Karate-do ou Karate Budo - obedecendo a todas as regras que definem uma Escola de Budo - não sendo desportivo. Não deve ser confundido com práticas ditas Shotokai esportivas, com algumas proliferações pela Europa. Tais práticas são absolutamente corruptas e sem reais expressões.

Shotokan e Shotokai expressam etapas de desenvolvimentos com características próprias em suas práticas expressando uma arte que O´Sensei chamou de Karate-do.

  1. QuestãoComo se estabeleceu a diferença entre Shotokai e Shotokan (esportivo)?

RespostaPressões. Cerca de dois anos após Mestre Funakoshi efetuar sua primeira apresentação ele começou a receber pressões por parte dos alunos das Universidades para promover competições e assim esportivando o Karatê.

Como desenvolvedor da arte dentro do Japão, Mestre Funakoshi viu que isto não era boa coisa em termos do seu profundo conhecimento do Budo e mesmo porque eram necessárias maiores implementações para trazer o Karatê ao nível que ele desejava (Karatê- jutsu para Karatê- do).

Por outro lado isto era um sério risco a sobrevivência do Karatê como arte dentro do Japão e especialmente nas escolas.

Havia um maior conhecimento dos antigos japoneses acerca do Budo e no momento em que vissem o Karatê saindo da prática inofensiva da esfera da educação física, partindo para campeonatos onde os praticantes se esbofeteariam para saber quem seria o melhor e ganhando uma medalhinha, colocariam sérias barreiras para a visão do Karatê como digno de ter qualquer Budo em seu ensino. A arte de Mestre Funakoshi seria reduzida a gargalhadas.

Mestre Funakoshi tinha uma visão grandiosa em termos do Karatê-do ( caminho do Karatê) e não cedeu para estabelece-lo como arte dentro do Japão, onde havia preconceitos quanto às coisas vindas de Okinawa. Tal medida beneficiou a inúmeros mestres okinawenses inclusive. Assim podemos dizer que sua visão era a correta em termos de Karatê como Budo e estratégica em termos de sua implantação.  

Mas quem na realidade fazia as pressões eram os alunos (Kohai) provindos da Universidade, jovens com conhecimentos pouco aprofundados, alheios a grande tarefa que Mestre Funakoshi tinha diante de si e aos inúmeros problemas que ainda tinha que resolver nas partes técnicas. Tais jovens já apresentavam um distanciamento espiritual acentuado e culminou nas palavras do Mestre “ irreconhecível estado espiritual” (1956) para o qual haviam chegado.

Em anos anteriores houveram algumas competições que foram abertamente combatidas por Mestre Funakoshi ameaçando os participantes de expulsão se continuassem. Estas práticas começaram a surgir entre os universitários e eram chamadas de

quoteMestre Funakoshi tinha uma visão grandiosa em termos do Karatê-do (caminho do Karatê) e não cedeu para estabelecer o Karatê como arte dentro do Japãounquote

"kokangeiko".

Estas situações levaram a Isao Obata, o mais antigo aluno de Mestre Funakoshi, a promover a fundação da NKK ( Nihon Karatê-do Kyokai). Estabeleceu-se a fundação da NKK em maio de 1949 por O´Sensei e os antigos da Shoto-kai e os acontecimentos abaixo irão determinar as divisões entre Shotokai e Shotokan.  


Existe a necessidade de se compreender a influência das classes e das Universidades na sociedade japonesa. O Shotokan era ensinado na Universidade de Tókio e em outras três importantíssimas: Keio, Waseda and Hosei . Elas eram importantes porque seus alunos conseguiriam as melhores posições de emprego no Japão. O mesmo não acontecia com Takushoku (Takudai – Escola para o Cultivo e Colonização) pois os alunos tinham um status bem inferior na sociedade japonesa.

Assim havia um certo nível de diferenciações preconceituosas nas atitudes dos alunos das Universidades tradicionais e os alunos de nível inferior de  Takushoku mesmo que estes fossem melhores em sua prática do Karatê, pois tinham mais tempo disponível.  

Além do mais Keio tinha acordos universitários com Cambridge e Yale e muitos alunos que dela vieram eram parte ou se tornaram parte de grupos de grande influência dentro da sociedade japonêsa.

Obata Sensei unificou os antigos clubes universitários e os dojo particulares debaixo de uma mesma organização e esta foi chamada de "Nihon Karate Kyokai " (Japanese Karate Association foi o nome dado após a esportivação).

Eram anos de ocupação americana e muitas visões e pedagogias estavam adentrando ao Japão e para o Karatê foram as de teorias de treino desportivo, assim podemos chamá-las, as que aguçaram a curiosidade dos alunos.

Mestre Funakoshi foi nomeado Primeiro Instrutor Chefe e Kichinosuke Saigo como o Presidente. Também foi criado um comitê e composto por: Obata, Takagi, Fukui, Noguchi, Ito e Nakayama.

Nakayma Sensei era descentende de uma familia de samurais. Ele foi formado pela Universidade de Takushoku e estudou gestão comercial e aprendeu as inovadoras técnicas de negócios. Seus estudos foram completados na China. Os seniors da Shotokai na época estavam com uma sobrecarga de trabalho e permitiram que ele ele mais Nishiyama Hidetaka Sensei e Kimio Itoh Sensei fossem colocados na gestão operacional da NKK.

A vontade de Mestre Funakoshi foi levada em consideração quando se nomeou a organização, pois ele não quis incluir o nome "Shotokan". Ele sempre se referia a sua prática como sendo o “ Karatê japonês”.

Interessantemente dois nomes faltam no comitê criado e deveriam estar inclusos a saber, Egami e Hironishi, muito bons amigos e seguidores de Yoshitaka. Na realidade eles mantinham uma relação muito estreita com os membros da NKK mas nunca foram membros por nutrirem suspeitas em relação a alguns de seus membros, obviamente devido a intenções deturpadas.

As pressões em direção a esportivação nunca cessaram e isto teve seu auge em 1956.  

Bem cedo a NKK começou a ter problemas. Havia a falta de contato entre as Universidades, entre os dojo e alguns alunos mais velhos de Takushoku criaram problemas desde o início.

Diferenças técnicas começaram a surgir e cada pequeno grupo mantinha a sua própria interpretação de Kata isoladamente (mesmo com Obata Sensei tendo reunido os diferentes grupos em Waseda, onde cada kata era revisado e uma execução formal estabelecida). Tudo sob a supervisão de Mestre Funakoshi.  

Takagi e Nakayama notaram que eles precisavam de algum tipo de escritório central. Através de alguns contatos eles alugaram um espaço no Biocentro Katoga em Ytsuya, Tókio. Isto ocorreu em abril de 1955 onde pretendiam comercializar o Karatê esportivamente como produto de grande consumo de massas. Abriram também um Dojo numa sala do edifício do Centro de Cinema de Kataoka, em Tóquio.

Em Agosto de 1956 completaram um conjunto de regras de competição destinadas a permitir a competição desportiva de Karate. Isto foi demais para o grupo antigo de Mestre Funakoshi que estavam na direção da NKK. Afinal de contas, sendo eles os primeiros alunos e diretores da NKK, se depararam com uma condição inaceitável, começando a ver que o Karatê estava sendo deformado nas mãos de alguns membros da NKK, tomando rumos não autorizados.  

A partir daí, os antigos alunos da Universidade de Hosei foram os primeiros a deixar a NKK seguidos de perto pelos de Waseda

Obata aceitou sua substiuição como diretor e de forma muito calma ele notou - assim como todos os outros - que haviam passado por alguma espécie de manipulação provinda de alguns membros de Takushoku. Ele saiu quando a NKK abriu o dojo com intenções esportivas comerciais e por ter respeito a tradição do Karatê.  

Deste momento em diante a NKK foi deixada a seu próprio governo composta pelos membros do clube de Karatê de Takushoku. As Universidades mais prestigiadas e seus clubes cortaram relações com a NKK.

Assim se estabeleceu a divisão Shotokai e Shotokan, um momento no qual houve uma ruptura final entre o Karatê desportivo, liderado pela NKK (grupo dos jovens) com os grupos mais tradicionais (Antigos Mestres) que eram a Associação (Dai-nihon Karate-do Shoto-kai ) dirigida por Mestre Egami e Hironishi e os grupos universitários, dirigido por Obata.  

Diante destas circunstâncias a Dai-nihon Karate-do Shoto-kai passa a ser NKS ou Nihon Karatê-do Shotokai (1956) fundada por Mestre Funakoshi juntamente com diversos alunos, entre eles Mestre Egami, Hironishi e Noguchi e a sua formação foi uma reação de Mestre Funakoshi contra a natureza de comercialização esportiva da NKK.

quoteA vontade de Mestre Funakoshi foi levada em consideração quando se nomeou a organização, pois ele não quis incluir o nome "Shotokan"unquote


A 26 de Abril de 1957 morre O-Sensei
e a família decide que a NKS ficaria encarregada de organizar o funeral. Neste momento, a NKK comandada por Nakayama não comparece. Tal fato desagradou sobremaneira a familia do Mestre.

A seguir Nakayama Sensei apelou para Hironishi Sensei vir para a NKK (JKA).

Nota: A resposta a esta pergunta vem de diversas contribuições de Mestres por mim colhidas bem como pesquisas efetuadas pelo site Shotokai Encyclopedia - Karate-do & Martial Arts.

 

Nota: Todas as informações disponibilizadas fazem parte de um acervo de pesquisas e testemunhos coletados dentro da esfera Shotokai e outras colaborações ao longo de muitos anos. Nossas fontes são de altíssima confiabilidade. Contudo materiais históricos estão sempre sujeitos a alterações em prol de novas descobertas e informações. AKSER Brasil

 

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