Definitivamente sim. Em todos os aspectos. O Shotokan Ortodoxo é o espelho de Mestre Funakoshi via Yoshitaka Sensei que por fim tem seu estágio mais avançado na prática do Shotokai de Mestre Egami. Conservou-se e era composto pelos antigos Mestres educadores das Universidades. Seu corpo de estudos é vastíssimo.
A NKK (atual JKA) foi de concepção do mais antigo aluno de Mestre Funakoshi na época, Isao Obata. Mestre Funakoshi se tornou Primeiro Instrutor Chefe e Kichinosuke Saigo seu Presidente. Sua direção era Shoto-kai.
Isto tudo levou a caótica situação que o Shotokan propagado se encontra hoje![]()
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Quando Mestre Funakoshi identificou os caminhos que a NKK estava tomando em direção a esportivação, com modificações técnicas e mentais, refundou a Shoto-kai fortemente ligada ao Budo.
Com isto, a NKK parou de receber instruções. Foi cortada a cadeia de transmissão. Esta por sua vez, aguardou a morte de O´Sensei e então iniciou as competições. Evidentemente que com o brilhantismo de competições, apareceram os estrelismos
dos grandes campeões... Tudo ao contrário do que Mestre Funakoshi queria.
Assim como no ditado, quem é visto é lembrado, instaurou-se uma cultura de honrarias à campeões. Lamentavelmente, direcionando para a própria extinção do Budo.
Isto tudo levou a caótica situação que o Shotokan propagado se encontra hoje, absolutamente esfacelado, acéfalo, partido e incomunicável entre seus integrantes - facções.
Aparentemente no Brasil parece surgir uma outra ala dentro deste esfacelamento que seria um retorno saudosista de seus tempos áureos, ou ainda a busca por raízes... Contudo é uma situação também caótica, pois estas raízes que buscam, por serem derivados de uma prática esportiva (cadeia de transmissão com os antigos Mestres interrompida), continuam dentro de si esportivados e não poucos buscam obstinadamente se vangloriarem em extrema soberba, devido aos seus métodos de treinamentos.
Enfim o que poderia ser um veículo de retorno à essência dada por Mestre Funakoshi, é mais outro instrumento de dissensões encabeçadas pela própria volúpia. Isto porque prosseguem em um pseudo processo de elitização e por conseqüência mais separatismos.
Vemos com o mais profundo pesar as condições lúgubres do Shotokan que se espalhou para o Brasil ou worldwide e se não conseguirem conversar entre si, e retornarem ao tronco principal com seus objetivos e delimitações para a arte, isto é o próprio Mestre Funakoshi, estarão fadados a extinção... Será um trabalho muito difícil, pois inexiste quem literalmente os possa vincular ao desenvolvimento de Mestre Funakoshi, uma vez que suas práticas perderam o rumo já antes da ocasião da morte do Mestre.
Vê-se claramente que o que os antigos Mestres alertaram o que hoje se cumpre, pois a arte é implacável para quem quer andar em dois trilhos, em três trilhos, ou em trilhos que a arte não foi designada para andar. Quem tem entendimento que compreenda bem o que se fala aqui.
As diferenças entre os dois Shotokan em termos técnicos talvez residam realmente ao enfoque que é dado a determinadas execuções, às posturas dachi (ex. Ko-Kutsu) são pouco mais baixas no Shotokan ortodoxo e os métodos de treinamentos. Os Kata não sofreram modificações ao longo dos tempos se conservando a forma antiga dos mesmos. O Shotokan ortodoxo é uma prática muito mais solta (não-contraída) trabalhando com equilíbrio pés e mãos. Muita agilidade nos deslocamentos os quais são bem pronunciados. O guedan-barai como bloqueio é especialmente devastador. O corpo em si é visto com total liberdade de movimentação. Aqui no Brasil, os treinos eram bem puxados e não raras as vezes tinha hora para iniciar mas não para acabar adentrando madrugadas...
Na cidade de São Paulo a linhagem continua e devota-se a prática com regularidade. Não estão afiliados a nenhuma organização produzindo um trabalho independente com integrações familiares. Não se envolvem com práticas esportivas.
Nota: Todas as informações disponibilizadas fazem parte de um acervo de pesquisas e testemunhos coletados dentro da esfera Shotokai e outras colaborações ao longo de muitos anos. Nossas fontes são de altíssima confiabilidade. Contudo materiais históricos estão sempre sujeitos a alterações em prol de novas descobertas e informações. AKSER Brasil
Karate-do Shotokai EgamiRyu®
Entrevista 02 - Parte II
Ensino em São Paulo com Filié Sensei
"Se você continuar a praticar o Karate pelo resto de sua vida, um dia você se tornará um Sensei"

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